要把身上所有的细菌都改变了
恢复自己本有的佛性
◎宣化上人
无尽的法藏都在自性里边，不是从外边来，是从你自性显出来的。那么现在为什么不显呢？这就好像虫子在蛰伏时不能动弹，天气热的时候，它就又活动过来了。修道人修得身上热了，自性的虫子就活起来了；自性的虫子一活，身上所有的细菌就都死了。说：“这不是杀生了吗？”如果你认为那样，那可以不修行，没有人勉强你，你还可以还俗，过在家人的生活，整天烦烦恼恼，争争吵吵，充满无明、妒忌、障碍。可是如果想要修行，就要把身上所有的细菌都改变了，恢复自己本有的佛性。
在没有成佛之前，身上有八万四千虫在分你的性，吃你的肉，喝你的血，住在你身上，叫你调皮捣蛋，叫你不守规矩，叫你去做一些颠倒的事情，这都是这些坏东西支配着你。你说：“原来这些事不是我做的。”可是为什么你要这样帮着它，饿一点也不行，渴一点也不行，睡不够也不行，为什么要那么保护着它？你保护着这些虫子，自性就显不出来了。
那么这些虫子到底都是些什么呢？就是一些愚痴的虫子。它们在你身上，弄得你这儿也不舒服，那儿又不好受，周身都是麻烦，一阵间有这个病痛，一阵间又有那个病痛，都是这些愚痴虫在作怪；穿得少了也不行，吃得少了也不行，它就爱和你打闹。
恭录自《宣化上人開示錄（四）》
身上菌虫的底细
◎宣化上人开示于万佛圣城
一九八二年五月八日
我们每一个人都是妄想纷飞，妄想如微尘那么多，七上八下，乱七八糟。怎么会打那么多妄想？这就因为我们身上有很多菌虫，有大菌虫，有小菌虫，有老菌虫，有少菌虫。菌虫有的有神通，有的有鬼通，或者有的有人通、天通、地通。这些菌虫在我们身上钻入毛孔中，大显神通专门作怪。
它们也有电波，只要它们向我们心里打个电波，我们就打个妄想。所以我们的妄想从未停止过，这个妄想刚停止，那个电波又打来了，于是又起了另一个妄想，这都是我们身上的菌虫在作怪。
这些菌虫虽然是虫，但都是特务，有的会天通，就做天上的特务；若会神通的菌虫，就做神的特务；会人通的，就做人的特务；又有会鬼通、畜生通的。天地间，森罗万象，房廊屋舍，所有尽虚空大地，没有什么不是生存在我们身上的。有的菌虫帮着修行人发菩提心，这是佛通的菌虫；有的叫人做善事，这是菩萨通的菌虫。
我们为何要吃维他命？就为着要养这些菌虫，把它们养得又胖又肥，虽然你不能吃它们的肉，但是它们会吃你的肉。在《华严经》上说，人的身体是由无量数的虫子积聚而成的。你想想这么多一串串肮脏的菌虫，你说多么邋遢啊！可是你还为这些菌虫做牛做马，为它穿好衣，吃美食，住华屋，这岂不颠倒！
有时这些菌虫开个会，就令你生病，找医生治也治不好。这时，这些菌虫就拍掌哈哈大笑，它们正在高兴它们把你收拾了，你要向它们投降了。有些人偏偏不欢喜做好事，尽做坏事，想要占便宜，这些都是由于坏的菌虫在捣乱，不令你发菩提心，想令你堕落。你若不信，用刀把肉割开看看，过几天这些虫子就会活动起来了。
人真是太可怜了，视这个身体有如珍宝；可是事实上，你喂这些菌虫，才是无聊事呢！你们不信，我也要讲；你们信，我也要讲，我讲来令这些菌虫听听，令它们知道在这个世界上，也有人知道它们的底细。
恭录自《宣化上人開示錄（四）》
宣化上人：
在我们身上有无量的虫子，这虫子比厕所的蛆还要臭。在每条虫子的身上，又现出不可说的细菌。这种细菌，凡夫的肉眼是看不见的，必须是证得天眼通的人，才能看得见（现在特大号显微镜也看不见)。
这种细菌，非常肮脏。不过，我们自己不知道而已。把大虫子（身体）看得那样的宝贵，那样的重要-又怕饿着，又怕冻着，又怕热着，想尽办法来保护这条大虫子。
为什么这样地爱它?因为有三毒之心。
有了贪心，就生出贪欲的虫子；
有了嗔心，就生出膜悲的虫子；
有了痴心，就生出愚痴的虫子。
总而言之，有了什么思想，就生什么虫子。
附：
《僧伽吒经》：
身有八万四千毛孔。复有八万四千户虫。在中而住。彼诸虫等。亦有死灭。人将死时。诸虫怖畏。互相啖食。受诸苦痛。男女眷属。生大悲恼。迭相食啖。诸虫相食。唯有二虫。七日斗诤。过七日已。一虫命尽。一虫犹存。如彼虫斗临死不息如彼二虫至死不息。凡夫众生亦复如是。死至之时贤圣呵言。丈夫汝作不善。汝岂不见世间苦耶。不见生苦。不见病苦。不见老苦。不见死苦。答言。如是已见生苦病苦老苦死苦。汝若见如是苦。何不作诸善根。何故不为后世乐故修诸善法。丈夫我复问汝何不作善离於生苦老苦病苦及以死苦。
《正法念处经》:
[复次修行者。观身循身观。有何等虫。何处流行。或为疾病。或为安隐。从于髋骨。乃至遍身。彼以闻慧。或以天眼。见十种虫。至于肝肺。人则得病。何等为十。一名食毛虫。二名孔穴行虫。三名禅都摩罗虫。四名赤虫。五者食汁虫。六名毛灯虫。七名?血虫。八名食血虫。......此诸虫等。其形微细。无足无目。行于血中。痛痒为相]
[内身循身观。观何等虫。住我身中。或为疾病。或为安隐。彼以闻慧。或以天眼。见于疮虫。随有疮处。诸虫围?。?食此疮。或于咽喉而生疮病。观疮虫已。如实知身][若禅都摩罗虫。流行血中。或在鼻中。或在口中。令人口鼻皆悉臭恶。若其赤虫而起?恚。行于血中。能令其人咽喉生疮。若食汁虫而起?恚。行于血中。令人身体作青?痪。或黑或黄。?痪之病。若毛灯虫。起于?恚。血中流行。则生病苦。疮癣热黄。疥癞破裂。若?血虫。以?恚故。血中流行。或作赤病。女人赤下。身体搔痒。疥疮脓烂。若食血虫?而生病脑。头旋回转。于咽喉中口中生疮。下门生疮。]
[复次修行者。内身循身观。彼以闻慧。或以天眼。见十种虫行于屎中。何等为十。一名生虫。二名针口虫。三名白节虫。四名无足虫。五名散汁虫。六名三?虫。七名破肠虫。八名闭塞虫。九名善色虫。十名秽门疮虫。其色可恶。住粪秽中。作何等病。云何安隐。彼以闻慧。或以天眼。见于生虫行粪秽中。若虫烧热。我身亦热。若虫冷病。我亦冷病。下痢白脓。令身损减。颜色萎黄。]
[复次修行者。内身循身观。彼以闻慧。或以天眼。见针口虫行粪秽中。其身长大。从于熟藏。行趣生藏。一切诸虫。皆不能遮。复从生藏上至咽喉。唾吐俱出。或作心痛。或令不安。以火弱故。与粪俱出。须臾即死]
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