人生犹如负重远行，不可急躁。
——德川家康
让人生更美好，让教育从“心”开始！不久前一则新闻看得让人唏嘘。说上海一个两岁半的小孩，半个月头发纷纷掉，上医院也没查出什么器质性问题。一番探寻，才了解孩子的妈妈为了让孩子“不输在起跑线上”，顺利进入一所知名幼儿园，一口气，给孩子报了5个培优班，培优班的学习压力和这位焦虑妈妈无形中传递给孩子的精神压力，正是导致小孩秃头的原因。
“孩子就像一面镜子，孩子身上的问题，无一例外的都是父母与家庭问题的映照。”央视年度十佳纪录片《镜子》一针见血。事实上，人生不是百米跑，而是负重远行，活得长的，走得远的，笑到最后的才是最后的赢家。
患上时代焦虑症的年轻妈爸们，孩子还如此小，爸爸妈妈还这么年轻，孩子的未来人生路还那么长，急啥？工作之余，读读历史——譬如你如果理解了司马懿与德川家康的人生之路，从他们身上学到积极面的丝毫，在这快节奏与竞争压力强大的社会，就会多那么点坚定从容，少了些虚浮与焦躁。
群星璀璨，英雄云集：中华“三国”与日本战国
东汉末年分三国
烽火连天不休
儿女情长被乱世左右
谁来煮酒
尔虞我诈是三国
说不清对与错
纷纷扰扰千百年以后
一切又从头
……
这是台湾歌手林俊杰《曹操》中的歌词，填词内容虽雄浑壮阔不比前人，倒颇有几分明代杨慎“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，几度夕阳红”的味道。
东汉末年分三国：曹魏、蜀汉、孙吴，战火纷飞，英豪迭起，无数英雄叱咤风云。司马懿在群星璀璨中，算不得耀眼的角色，曹魏雄主曹操加之麾下的荀彧、郭嘉、贾诩、程昱、刘晔、董昭；东吴孙权的周瑜、陆逊、顾雍；蜀汉刘备的诸葛亮、庞统、法正，这些人的文韬谋略算得上三国时代超一流的智者。
在这群超一流的人才谋划的团战中，各式阴谋、阳谋、算计、强取、暗夺层出不穷，加之猛似吕布关羽张飞马超赵云黄忠许褚张辽典韦于禁张郃曹仁乐进徐晃吕蒙太史慈甘宁徐盛丁奉黄盖程普潘璋等战将，驰骋疆场，整个三国戏份十足，留给司马懿的上场发挥的空间实在有限。
与中华“三国”时期颇为类似的是日本战国时代（—），同样是天下大乱，诸侯征战，英雄辈出的年代。在日本，以战国为背景演绎制作的游戏不计其数。如织田信长、丰臣秀吉、武田信玄、今川义元、上杉谦信、德川家康等这些熟悉的人物都出自于这个时代。
总之，这就是日本式翻版“三国”。
乱世终结者：“老乌龟”司马懿与德川家康
照我看来，中华“三国”与日本战国乱世的终结者是两只“老乌龟”，此处的乌龟并无贬损侮辱的意味。而是据心理意象投射，司马懿和德川家康两位乱世终结者身上恰有乌龟的气质秉性——外壳坚硬、不紧不慢、尖牙利齿却能屈能伸，最关键的是心态好寿命长……
德川家康
小时候，看《三国演义》感觉很愤懑，整个三国，令人神往的英雄那么多，魏蜀吴三国，谋士猛将争来斗去，到头来全都输了——三家归晋。
三国纷争那么久，大家付出那么大，随便让魏蜀吴哪一家获取天下，儿时的心里都会平衡一些。后来看日本战国史，亦是同样的感受。织田信长好比项羽勇猛无敌、武田信玄好比韩信用兵如神，丰臣秀吉好比诸葛亮智慧无双，只有德川家康形象模糊，唯独忍者神功让人印象深刻。然而纷争到最后，也只有德川家康获取了天下。
在实力不济的时候，等待也是一种大智慧。
在日本，说战国群雄，有这么一个流传很广的笑话：说是有一只鸟不叫，怎么让它叫呢？问织田信长，织田会说：“不叫，就杀了它！”问丰臣秀吉，秀吉会说：“不叫就打，叫，就给它吃的。”问德川家康，德川会说：“等着吧，它是不是鸟？是鸟总会叫的嘛。管它干嘛，等着，急啥？”最后，能等的德川家康得天下。
日本战国那段历史，从今川义元开始，武田信玄、织田信长、丰臣秀吉这几个人都是将夺取天下的壮志写在脸上的人，只有德川家康懂得“猥琐发育”。
当然，德川家康不是一开始就练就“忍者神功”的，他最先联合织田部对战武田信玄，在三方原这个地方被暴打，吃过大亏之后再也不敢武田部挑衅了，有矛盾产生摩擦不是畏缩在家或拔腿就遛，毫无强者风范。在应对北条、秀吉时，也是张口闭口大哥，服从差遣，甘当小弟，见好就收。
“老哥们牛，你们厉害，干不过你们！但我年轻心态好，还活不过你们么？我等！”果然，身体好就是本钱！德川家康如愿地熬死了武田信玄，织田信长，甚至丰臣秀吉，熬到了大阪夏之役，直至建立维持了近三百年的德川幕府。
同样的，司马懿也是将“猥琐发育”智慧发挥到极致的人生赢家。
相对隐忍的胜利者司马懿，“失败者”诸葛亮的光环要大得多。在中国，诸葛亮约等于智慧的化身，太牛了。鲁迅就说了，我们写人，有偏颇啊，写诸葛亮多智慧，写得像一个（无所不知的）神棍，这是不对的。诸葛不是神人，鲁迅先生讲得很对，但！这并不代表历史上真实的诸葛实力弱。
狼顾之相
历史上的诸葛亮是真厉害，以蜀汉弱旅前三出祁山，硬是将曹魏干得无招架之力，没办法，朝廷只得得请司马懿出山（此前，司马被解除权力，归田赋闲），诸葛亮后三出岐山就是和他玩了。对阵，几番交手下来司马哪里是诸葛的对手，虎将张郃都被干掉了（司马懿有重大嫌疑，难逃干系）。
干不过正好，顺水推舟，坚壁清野，施展龟缩神功。司马以逸待劳，不论诸葛怎么骚扰，就是坚守不出。这回轮着诸葛捉急了，兵贵神速，战线过长，耗费巨大，粮草难以为继，蜀军耗不起，每日“骂街”挑战，但魏军就是坚守不出。诸葛亮为了激司马懿出战，给司马懿送去一箱女人的衣服，说他像个娘们样，畏畏缩缩。（这可不是演义，有晋朝自己修的正史为证）
《晋书·宣帝纪》：亮数挑战，帝不出，因遗帝巾帼妇人之饰。
《魏氏春秋》曰：亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。宣王见亮使，唯问其寝食及其事之烦简，不问戎事。使对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十已上，皆亲览焉；所啖食不过数升。”宣王曰：“亮体毙矣，其能久乎？”
在当时那个时代，这是对一个男人极大的侮辱，其程度不亚于无端被盖上了顶绿帽子，应该说诸葛亮这招真的是太损了。曹魏军营那些北方汉子哪能扛得住这个——“侮辱我们司马大将军是娘们，那我们这些小的们又算啥，侮辱我们老大就是侮辱我！干死诸葛匹夫！”魏军上下纷纷要求与蜀军决一死战。
而司马只是微微一笑，淡然的接受了。还亲自接见了蜀军来使，并对来使表示亲切问候，得知诸葛事必躬亲，每天吃得少，还没日没夜的工作时。暗地大喜，“亮体毙矣，其能久乎？”果不其然，没过多久，诸葛亮星陨五丈原。
到这里，不得不佩服司马懿，他熬过了同一阵营曹操、曹丕、荀彧、贾诩、刘晔，熬过了东吴的周瑜、鲁肃、陆逊，同时还熬过了一生中最值得敬仰的对手诸葛亮。自此，司马再无匹配敌手，自然也无敌于三国天下。
成长是一辈子的事，“猥琐发育”并不是懦弱，也不是无能，而是一种坚韧的人生大智慧。
司马懿是，李渊是，德川家康是，朱元璋是，邓小平亦是……
结语
人生犹如负重远行，不可急躁。厚积薄发，成就不待一时，所谓“君子藏器于身，待时而动”，正是此理。
司马懿、德川家康，对于这两位超智慧，以隐忍和长寿最终胜出的强者，并不宜十分推崇。但我认为他们的个性对我们的人生仍有不菲的启示：
一是要前行，这意味着方向明确且往前不退缩（即便退缩也是为了更好的前进）；
二是能负重，需要有坚强的意志和忍辱、吃苦的毅力；
三是得身心愉悦健康，爱惜身体，懂得等待。
无数历史证明，变化剧烈的年代，能笑到最后的，才是最后的胜利者！
事实，也正是这样。
年轻的孩子爸妈们，看了这么多，分析了这么些，还焦躁麽！
—End—
注解：猥琐发育，网络流行语，为“王者荣耀”游戏用语，就是静待塔边，不贸然进攻，打野捡漏稳步成长，然后寻找机会出动，收割人头的意思。在日常交际用语中，这个词是提醒别人做人要低调，不贸然行事，等悄然成长强大了，再行动。
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作者简介：
纽特君，纽特人
助理心理咨询师，
曾担任湖北省佛教协会杂志编辑记者、
湖北省电视台新闻栏目编导、
武汉大学EMBA培训机构企划等职务。
智遇居士赞赏
